县内之大夫。鲜有遗爱在其去者。盖邑居多豪。政出权道。非有卓然异绩。结于人心。浃于骨髓。安能久而愈思。大和四年。高陵人李仕清等六十三人。思前令刘君之德。诣县请金石刻之。县令以状申于府。府以状考于明法吏。吏上言。谨桉天宝诏书。凡以政绩将立碑者。其具所纪之文上尚书考功。有司考其词。宜有纪者乃奏。明年八月庚午。诏曰可。令书其章明有以结人心者。揭于道周云。泾水东行注白渠。酾而为三。以沃关中。故秦人常得善岁。桉水部式。决泄有时。畎浍有度。居上游者。不得拥泉而颛其腴。每岁少尹一人行视之。以诛不式。兵兴以迁。寖失根本。泾阳人果拥而颛之。公取全流。浸原为畦。私开四窦。泽不及下。泾田独肥。他邑为枯。地力既移。地征如初。人或赴诉。泣迎尹马。而上泾之腴。皆权倖家。荣势足以破理。诉者复得罪。繇是咋舌不敢言。吞冤含忍。家视孙子。长庆三年。高陵令刘君。励精吏治。视人之瘼。如瘭疽在身。不忘决去。乃修故事。考式文。暨前后诏条。又以新意。请更水道。入于我里。请杜私窦。使无弃流。请遵田令。使无越制。别白纤悉。列上便宜。掾吏依违不决。居二岁。距宝历元年。端士郑覃为京兆。秋九月。始具以闻。事下丞相御史。御史属元谷实司察视。持诏书诣白渠上。尽得利病还奏。青规中上以谷奉使有状。乃俾太常撰日。京兆下其符。司录姚康士曹掾李绍实成之。县主簿谈孺直实董之。冬十月。百众云奔。愤与喜并。口谣手运。不屑鼛鼓。揆功什七八。而泾阳人以奇计赂术士。上言白渠下高祖故墅在焉。子孙当恭敬。不宜以畚锸近阡陌。上闻。命京兆立止绝。君驰诣府控告。具发其以赂致前事。又谒丞相。请以颡血污车茵。丞相彭原公敛容谢曰。明府真爱人。陛下视元元无所⿰（惨吝）。第未周知情伪耳。即入言上前。翌日。果有诏许讫役。仲冬新渠成。涉季冬二日。新堰成。驶流浑浑。如脉宣气。蒿荒沤冒。迎耜释释。开塞分寸。皆如诏条。有秋之期。投锸前定。孺直告已事。君率其寮躬劳徕之。烝徒欢呼。奋袯襫而舞。咸曰。吞恨六十年。明府雪之。擿奸犯豪。卒就施为。呜呼。成功之难也如是。请名渠曰刘公。而名堰曰彭城。桉股引而东。千七百步。其广四寻。而深半之。两涯夹植杞柳万本。下垂根以作固。上生材以备用。仍岁旱沴。而渠下田独有秋。渠成之明年。泾阳三原二邑中。又拥其冲为七堰。以折水势。使下流不厚。君诣京兆索言之。府命从事苏特至水滨。尽撤不当拥者。繇是邑人享其长利。生子以刘名之。君讳仁师。字行舆。彭城人。武德名臣刑部尚书德威之五代孙。大历中诗人商之犹子。少好文学。亦以筹画干东诸侯。遂参幕府。历尹剧县。皆以能事见陟。率不时而迁。既有绩于高陵。转昭应令。俄兼检校水曹外郎。充渠堰副使。且锡朱衣银章。计相爱其能。表为检校屯田郎中兼侍御史。斡池盐于蒲。锡紫衣金章。岁馀以课就。加司勋正郎中执法。理人为循吏。理财为能臣。一出于清白故也。先是高陵人蒙被惠风。而惜其舍去。发于胸怀。播为声诗。今采其旨而变其词。志于石。文曰。噫泾水之逶迤。溉我公兮及我私。水无心兮人多僻。锢上游兮乾我泽。时逢理兮官得材。墨绶繠兮刘君来。能爱人兮恤其隐。心既公兮言既尽。县申府兮府闻天。积愤刷兮沈疴痊。划新渠兮百亩流。行龙蛇兮止膏油。遵水式兮复田制。无荒区兮有良岁。嗟刘君兮去翱翔。遗我福兮牵我肠。纪成功兮镌美石。求信词兮昭懿绩。

臣闻刑罚所以惩奸也，然圣王用之所以弼教，非得已也。人主之用刑，惟当务宽。皇朝专以仁恕得天下之心，列圣哀矜，惟恐一物之失所。陛下遵有宋之家法，绍寿皇之心传，临御以来，仁恩德泽浃洽无外。用刑之际，尤轸圣心，诚斯民之幸也。然有司奉行，惟上意所向，自古已然。唐太宗时，自张蕴古之刑，法官以失出罪为戒，时有失入者人不加罪。尝谓大理卿刘德威曰：「近日刑网稍密，何也」？对曰：「此在主上，不在群臣。人主好宽则宽，好急则急。律文失入减三等，失出减五等。今失入者无罪，失出更获大罪，是以吏各自免，竞就深文，初非有教使之然，畏罪故尔。倘一断以律，则此风立变矣」。帝悦，从之，由是断狱平允，此最千古之龟鉴也。寿皇圣帝事事宽恤，尤谨于刑。乾道元年之冬，刑寺定断陆知微兄弟三人冒官之罪太轻，寿皇震怒，刑部侍郎王拂、大理少卿陈良翰放罢，其馀郎官寺郎各鑴一秩，天下咸以为当。然在是时，正如德威之言，颇有各求自免，竞就深文之弊。至次年春三月，寿皇闻之，亟下手诏曰：「狱重事也，用法一倾其平，则民无所措手足。比年以来，治狱之吏大率巧持多端，随意援引而重轻之，故有罪者兴叹，而不辜者罹酷，朕甚患焉。卿等其革玩习之弊，明审克之公。使奸不容情，罚必当罪，用迪于刑之中，勉之哉！其听朕命毋忽」！大哉王言，过于太宗远矣。自时厥后，刑为之平。迩者科举之病太甚，其欲革而去之，盖不止上之人之所欲也。潘显伯兄弟之狱，在兄弟私情则若可恕，在贡举条制则无可逃。有司定罪太轻，至勤睿断。所谓非常之断，人主专之，众论无不称快。愚臣过计，乃窃忧之。盖自陛下龙飞之初，覃霈所及，与民更始，宽恤之诏，联翩而下，四方日有刑措之望。此虽至公之举，终是罪其刑轻，况复罚自近始？官僚之外，上至刑房之吏，下及刑寺之胥，无不责罚，固足以惩奸矣。而犹有所虑者，官吏震恐，或有便文自营之心，则谳议之际，宁免傅致深文，以图自免者？唐太宗以仁恕为先，寿皇圣性隆宽，中外具知。然前事如此，则知陛下虽本无尚严之心，而天威所加，事迹相类，或恐未免有竞就深文之弊。臣区区私忧，怀此累月矣。既已轮对奏事，无路自达，敢因转对，倾心献忠。欲望睿慈深加矜察，鉴太宗之咨询，体寿皇之诏旨，酌德威之至论，审事迹之近似，出自圣意，特赐处分。或未欲显颁诏令，乞命大臣明谕至意，俾持刑官吏毋以此事自艾，务从平允，以称明圣审克之心，天下幸甚。臣一介疏远，不胜爱君之心，昧死有言，罪在不赦，伏惟裁幸。